虞美人The Beauty

内容5分游记，4分思考，1分暗戳戳。起义一般占据民以食为天的道德高地，本剧叙述多为已有面包要求更多自由的历程。 文中有句话，推翻旧制是最简单的第一步，而如何新建秩序却是没有教科书的行动。暴力不合作各显其能，结果或跌跌撞撞，或重归威权。投票是一个显著的灯塔，水下的法治，自由，有序表达才是更重要的根基，实现的进程中历史因素的影响不可小觑。但是参与是本性，变革是时代的要求，政治的变化是大势所趋，初步变革是危险之时，久堵不疏则会成为堰塞湖，初步安定的社会如何尽可能低成本的变革考验着群众和执政者的智慧。

每个德国人，在或大或小的程度都应为纳粹的罪行负责，但同样必须明确的是，在他们的责任背后，是在开始时接受了纳粹罪行的绝大多数德国人，是他们灵魂的懒惰，鼠目寸光的盘算和愚蠢；是举国上下为希特勒上士的“溢美之辞”而自豪，追随他的脚步，只要运气和肆无忌惮仍然眷顾他；是随着他的灭亡而被一扫而光，遭受死亡、悲惨和悔恨的折磨；是历经多年才得以恢复的德国；而这一切，都是一场毫无原则的政治游戏的结果。

吾性自足，不假外求”。用王阳明的解释就是，人人心中都有良知，良知无所不能，能解决一切问题，不需要任何外来帮助

不愧是大师作品。 在世的经济学家我能记住名字的只有张五常和罗伯特•席勒，记住张五常是因为他是中国人而且名字独特，记住罗伯特•席勒则是因为蔡司席勒房价指数 所以在读本剧之前，我根本不知道编剧是何方神圣。 结果发现原来编剧是行为经济学的开派祖师。行为经济学打破了传统经济学中的理性经济人模型，认为经济世界是由会犯系统性错误的普通人组成的，而不是由无限理性无比精明的理性经济人组成的（多新鲜哪！）。 如果编剧只是个敢于挑战传统的学者也就罢了。他能开创这个学派，更关键的是他所拥有的领袖素质。他先是在学术季刊上系统而连续地发表对传统经济模型富有争议性的批判，增加新学派的知名度，然后利用有限的资源在知名大学开展新学派的研究生夏令营，吸引优秀的年轻人加入。最终新学派开支散叶，现在已经跟传统学派分庭抗礼，编剧本人也当上了美国经济学会会长，而且获得诺贝尔经济学奖。这部剧基本上就是对他学术生涯的有趣记载。 值得一提的是，作为传统经济学大本营的芝加哥大学，居然敞开怀抱，聘请这位叛逆头子加入担任Distinguished Service Professor。当然，按照芝大经济系大佬的说法，那是为了把他放在眼皮子底下严加看管，以防节外生枝。为芝大的胸怀点赞！

小米公司，能做到如此深入人心，凝聚力非同一般。可以说苹果走技术流，科技流。小米走心形流。爆扁爽模式可谓是艺术品